贞子vs伽椰子,到底是怎样的恐怖?

发表于 讨论求助 2021-11-23 11:42:01

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本文照片和内容可能含有惊吓成分,和电影剧透,请小主们有心理准备。

前天下午看了一套目测不会在内地影院上的鬼片《贞子vs伽椰子》(Sadako vs Kayako),失眠了一个晚上。一字曰之:怂。

这真的是一套鬼片,里面有三只日本的经典怨鬼,贞子 和 伽椰子&伽椰子儿子俊雄。


剧情
简介

一个女大学生A想要把她爸妈结婚的录像拷成DVD,作为他们的结婚周年纪念礼物。让她的大学同学兼死党,一个”搞机高手“B ,陪她去旧电器市场买了个录影机回家。

录影机里有一饼传说中的贞子“丧邪录影带”(魔性字幕组,无力吐槽):看完录影带几分钟后电话会响,传说中的夺命追魂call,接下来,两日后就死翘翘咯。

结果不怕死的B强烈要求要看,但播放的时候,B跑去玩手机了,结果A就掉坑了,只有A看了录影带。几分钟后,A的电话就响了,贞子就爬出来了,但只有看了录影带的A看到。

倒吸一口凉气:交友需谨慎!


传闻中咒的人只要邀请另一个人看这个录影带,咒语就会解除。于是挨义气又良心不安的B就让A请她看录影带。


你们觉得这种解咒方式work吗?
呵呵,开玩笑。当然是不行啊。

于是,A觉得与其中咒死,还不如自杀死,还把视频传上网让全世界陪他一起死。这女子啊,长得Kawaii,内心也是阴暗。

结果霸气的贞子就出来阻止她自杀,亲自她弄!死!了!

剧情到此,得出这套鬼片中的“科学”规律:
中了咒语之后,不能有其他死法,就只能被恶灵(贞子or 伽椰子)整死。

另一条故事线
眼睛大得像牛眼的女中学生C,入了伽椰子占据的”鬼屋“,中了“伽椰子咒怨”。

一个驱鬼青年和一个通灵盲妹再强行让女学生妹C在伽椰子的主场“鬼屋"看”丧邪录影带"; 让学生妹B也一起入“鬼屋”,中“伽椰子咒怨”。

这样,两个学生妹就同时中了贞子和伽椰子的咒怨,在这家“鬼屋”里被吓到眼珠子都快要掉出来了,尖叫着看着“贞子”和“伽椰子” 鬼打鬼。


结局
我当时的OS:“什么鬼?”有点出人意料。我这里只能告诉大家,学生妹B死了,驱鬼青年死了。至于其他,大家还是好好看电影吧。



观影感受
作为一个看《催眠大师》都会被吓到一整晚不敢睡的人,去看电影院看这种真的有鬼的鬼片(请自行对比天朝各种惊悚恐怖片,最后都是正义和科学的胜利,万岁)也算是迈出了一大步。

为了缓解我的惊恐情绪,保持一些安全距离,我需要抽离出来理性地分析一下恐怖片的几个元素。希望写完这篇文章,我半夜上厕所就不怕怕了。


1
音乐
看一套恐怖片,如果把音乐关掉,恐怖指数马上直降。


近日刚好见到一种专门为恐怖片配音的神奇乐器:水琴(Waterphone)。

这个看上去像韩国烤肉炉的东西,由于有专利限制生产,据说最便宜的也要1000美金。

斥巨资买一台,三更半夜到仇人呐,小三什么的家门口敲敲,什么冤什么仇都报了啦!


小主们是不是很想试试水琴是什么声音呢?请点击此链接:


虽然现在很多恐怖片的音乐都是经过电脑合成加工,但据说水琴 依然是很多导演的偏爱。
2
特写镜头
作为一个机器白痴,就不在各位摄影高手面前班门弄虎了。简略说一下观感:

恐怖片中的Less is more

放大被拍摄的人的表情或者被拍摄物的细节,观众得到的信息很少但会无法自主地陷入恐怖的氛围。
而且通常这个特写镜头是突然出现的。先来一个中景或者近景,什么阴森小树林啊,古旧老房子啊,再配合音乐来一个鬼的特写。
啊!!!!(观众就叫起来了)
就我看过为数不多的鬼电影而言,我还总结了一个规律:拍鬼的特写是仰视的,拍人的特写是俯视的。肯定有例外,但至少这部《贞子vs伽椰子》是这样。


感觉贞子的特写不是很多,就是白裙子+长头发,鬼眼的特写也只有几个。可能她披着头发,如果经常特写,导演怕观众误以为在拍飘柔洗发水广告吧。
童年时候阴影最大印象最深的应该就是她从电视里爬出来的那个特写了。
比起欧美那些烂肉烂脸的鬼,个人觉得亚洲系的鬼更恐怖。就是那种若隐若现,看得见又看不见的鬼,才可怕。

伽椰子和俊雄的特写还是算比较多的,考虑了很久,要不要给小主们贴张图刺激一下小心脏,还是贴心地文末再给大家贴高能恐怖照吧。
3
光源
上帝说“要有光,世界就有了光。”
天知道人类是多需要光明。
嗯,我仿佛看到喜欢自拍的小主们在默默点头,网红们都宁愿得罪化妆师也不能得罪打光师的情景。
鬼电影里,鬼要出现,必要条件:
灯一闪一闪的,或者根本没有灯,只有手电筒,打火机,蜡烛之类的微弱闪烁光源。

4
故事
一套恐怖片,最恐怖的,当然是鬼啦。一些人类无法感知,解释或是控制的超自然力量,而且还是恶的,怨气冲天的,在客厅,浴室,电梯里出现,真是想想都让人神经紧绷。
让人觉得恐慌的,除了鬼,还有什么呢?
还有.....机器人

恐怖谷理论(uncanny valley)
恐怖谷理论是1969年日本一个机器人专家森昌弘提出的假设:人类对机器人和非人类物体的感觉,何时正向,何时负向。


上图两条曲线分别是静止的物体(如:毛绒玩具,尸体,面具.....),和可动的物体(各种机器人)。
当机器人跟人类的相似度超过95%这个临界点之后,人类对机器人的好感会突然下降,产生反感,以及恐惧情绪。
下图这个阴影部分,就是传说中的恐怖谷啦(上图黑色实线--可动物体)


会引起恐惧的机器人大概是长这样:


受这个恐怖谷理论的影响,科学家们偏向吧机器人造得不那么像人,大家就觉得他们可爱了。Like this:


(日本的太空机器人Kirobo)

近日被美国人民吓个半死的 “恐怖小丑”其实也可以用“恐怖谷”来解释,上图虚线那个静止面具变成行走的面具,吓死宝宝了。





在所有的情绪当中,只有恐惧会对我们的判断造成如此大的影响。即便平时很沉稳的人,在恐惧面前也会丧失理智,手足无措。因为恐惧而无法动弹,好像被人用钉在地上一样。

《蒙田随笔》在“论恐惧”中提到:在希腊人眼中,还有一种有神灵施予的恐惧。这种恐惧出现毫无缘由,人们因为恐惧彻底失控,发出惨烈的喊叫。整个城市乱成一团,人们纷纷走出家门,彼此开始相互厮杀。希腊人认为这是震怒的神灵对世人的惩罚。最终,只有献上祭品,进行虔诚的祝祷,才能平息一切。因此,他们说这种恐惧是中邪所致。

Anyway, “车会来,结局会来,终点站会来,那地方虽然没去过但也从书和电影里看过很多次,路上我们有吃不完的辛拉面和喝不完的酒,到底有什么好怕的。”@posyparty



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